آیات عظام امام، تبریزی و خامنه‌ای: اگر باعث تحریک شهوت یا ارتکاب حرام یا ترتب مفسده شود، جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد؛‌ ولی سزاوار است مؤمن از لهو اجتناب کند.[۱]
آیات عظام بهجت، سیستانی، فاضل، نوری و وحید: بنابر احتیاط واجب جایز نیست.[۲]
آیات عظام صافی و مکارم: حرام است.[۳]

پی نوشت ها: 
[۱]ـ تبریزی، استفتائات، س ۱۰۶۷ و ۱۰۴۲؛ خامنه‌ای، اجوبه استفتائات، س ۱۱۶۸؛ دفتر: امام.
[۲]ـ فاضل، جامع المسائل، ج ۱، س ۱۷۳۶؛ نوری، استفتائات، ج ۲ س ۵۷۵ و ۵۷۳ و ۵۷۴؛ دفتر: بهجت، سیستانی و وحید.
[۳]ـ مکارم، استفتائات، ج ۱، س ۵۳۵ و ۵۳۷؛ صافی، جامع الاحکام، ج ۲، س ۱۵۸۰٫

منبع: پرسشها و پاسخهای دانشجویی احکام موسیقی؛ دفتر نشر معارف – تدوین و تألیف: سید مجتبی حسینی (مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)

پرسشهای مرتبط:

حکم رقص مرد برای مرد را بیان کنید؟

حکم رقص زن برای مردان نامحرم چگونه است؟

رقص زن برای مرد محرم چگونه است؟

آیا رقص دختر و پسری که به سن تکلیف نرسیده‌اند اشکال دارد؟ دیدن آن چه حکمی دارد؟

آیا زن یا مرد می تواند به تنهایی و به دور از چشم دیگران (حتّی از نگاه همسر خود)، برای ورزش بدن برقصد؟

آیا در حکم رقص، فرقی بین رقص انفرادی و دسته جمعی هست؟

رقص محلی و سنّتی چه حکمی دارد؟

آیا چوب‌‌بازی و حرکات موزون و مانند آن اشکال دارد؟